Релігія як частина культури

У даній статті розглядається питання наскільки релігія увійшла в наше сучасне уявлення про культуру, і в якій формі релігія як частина культури існує в інших країнах світу.
- Релігія
- Культура
У нашому сучасному суспільстві релігія і культура пов'язані і в той же час розділені. Це пояснюється тим, що достовірно невідомо що з'явилося першим: релігія чи культура. У наших предків, ще до появи писемності, завжди існували міфи, казки, легенди за допомогою яких від старшого покоління до молодшого передавалася мудрість і досвід.
Причому ці оповіді передавали у вигляді настанов від вищих істот, так би мовити "закони життя" для людини. Ще в ті давні часи релігія і культура були тісно пов'язані один з одним.
Релігія давала людині відчуття захищеності перед невідомим світом, відповіді на вічні питання: В чому сенс життя? Що буде після смерті? і так далі. Вона стала частиною уявлення про світ і частиною культури, тому що культура - це відображення життя людини і суспільства передається через малюнки, пісні, архітектуру, міфи та багато іншого.
Яскравим прикладом цьому може служити Древній Єгипет, де релігія як частина культури виявлялася майже у всіх сферах життя цієї цивілізації. Також, за часів середньовіччя, культура європейських народів майже повністю була створена на основі християнського уявлення про світ. Десять заповідей стали незаперечними законами життя будь-якої людини середньовіччя, а спосіб життя, як зазначалося раніше, народжує культуру.
У сучасному світі, в основному в країнах "заходу", культура і релігія почали розходиться, точніше релігія не може дати вичерпні відповіді на питання сучасної західної людини і він шукає їх в інших сферах пізнання, а це дає можливість розвиватися культурі в інших напрямках, раніше недоступних.
Але що стосується арабського світу і країн сходу, то й на сьогодні їхня культура перебуває в тісному зв'язку з релігією. Сьогодні перед сучасною людиною постає питання: Чи зможе релігія знову знайти точки дотику з сучасною культурою? І чи так потрібна релігія для подальшого існування культури?






























